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中朝網站長給“朝日鮮明”的復信 2004年2月1日
我不是你的同志,只是網友。你把我錯認為同志,是因為你現在沒有完全符合你的要求的同志,而把我當成傾訴 對象。在人覺得無助、孤獨時更容易謬托知己。而我能靜下心把你的信看完並說點想法,則是我對朋友的態度。 我想說點我的體驗和處世之道,供你參考。 實踐是人生的第一要義。對不能影響實踐的爭論我不參與。舉例而言,有網友問我對六方會談的作用有何評價,我的回答是“我認為有用或無用有何意義,人家該怎麼做就怎麼做”。我這樣回答,是因為我左右不了六方會談的進程。當然,作為茶餘飯後的談資,說得更高級一些,作為一種精神生活,看看新聞,談天說地是很正常的。但我不是看客和玩家,而是真想為中朝交流做點事,因此不想把精力花在那些沒有實踐意義的爭論上。 所謂真理愈辯愈明,我贊同,因為我是可知論者,相信事物必有其規律,人類能夠認識其規律。但這有前提,那就是以實踐為基礎,用實踐來檢驗。為什麼你感到孤獨,是因為舉世皆濁你獨清嗎?不是,是因為你的議論沒有打動人家的心弦,不切合人家的實際。你可以鄙視他們,嘲諷他們,但這除了使你情緒宣洩,痛快一下以外,沒有實際意義,大家該幹嘛還幹嘛,進行著自己的實踐,推動著社會的發展。 如果你真的想改變世界,你應該立足於自身的實踐,扎扎實實地學習,踏踏實實地生活。如果你的人生是美麗的,自然大家心嚮往之。而不是迫不及待地說人家如何如何,應該怎樣怎樣,試圖改變人家,歸於你的一統,這在客觀上是徒勞的,在主觀上沒有真正地尊重別人的思想。 我堅持我認為應該堅持的,也就是我認為正確的,有意義的,但我自認我只是世界的一道風景,因為我的實踐代替不了別人的實踐。所以我並不指望其他人都接受我的思想,所以在中朝網上你可以見到一些有關我和中朝網的負面資訊。我把這些似乎對我不利的材料保存、展示出來,是因為我認為它們也有認識價值,讓觀眾正反並看,自己判斷孰是孰非。 你在這封信堛漱ㄓ秶[點我都不贊成,但我不會和你辯論,理由上面已講。我也不指望說服你,因為真正具有說服力的是現實,是實踐。 張亞
附: 張亞對“朝日鮮明”的筆談摘要(03/12/17) 不要謬托知己,即便都說擁護同一種思想,每個人的動機、理解也不會完全一樣。 崇尚真實,待人真誠是最基本的,也是最寶貴的,憑著這一點,你可以逐漸結識一些真正的朋友,哪怕觀點對立。 統一思想在一定範圍內才有意義,同樣,爭論也只在一定範圍內有意義,關鍵是自身的實幹。過多地投入無價值的爭論是浪費自己的生命,我寧願去創造新事物。 我做我能做的事,堅持我認為應該堅持的,我尊重別人的選擇。 沒有我,地球照樣轉,但有了我,我希望給世界一種別樣的風景,這就是我的價值所在。
張亞對“朝日鮮明”文風的意見 04/12/22 長篇論說讓人頭疼,即便有閃光處也被淹沒了。此前的《大一總結》也是太長,讓人望而生畏,但因為是講你自己的事,有實踐內容,所以給我留下了印象。毛鄧文章也有長篇,但無冗長之感,因為針對實際,內容充實,解決問題。你的這幾篇(《英雄的精神與日月同在》、《朝鮮“先軍政治”的理論與實踐》、《“補課論”的實質與荒謬》)初略看也談了點中國實際,但沒有具體的分析,只是為立論有選擇的點了一下。 05/08/09 大致看了一下《我國的朝鮮半島戰略》,我本想詳細談談意見,但我覺得你不尊重讀者,依舊把文章寫的很長,所以作罷。 “朝日鮮明”的回饋(05/08/11): 你好 感謝您的閱讀和評價
其實我不是不尊重讀者,相反卻很重視讀者,正因為如此我才希望儘量表達完整我的意思,不給讀者造成不好的影響。寫得長主要是因為自己的表達能力和寫作習慣,確實沒有不尊重讀者的意思。不過我也能體會到,我寫的艱辛和讀者讀的艱辛,很多時候,大家確實是望而生畏。所以我以後一定逐漸改正。你說我遵循什麼圈子寫東西,我覺得不是。我寫這個東西沒有要求,也沒有人評價,主要還是自己憑著熱情和愛好寫的。我會把這個給我們老師看的。無論怎麼樣,你的評語對我是很好的。我把你當成朋友,我們以後再經常磋商吧。
【備考】 三問 一業(01/12/02) 請問如何“給北朝鮮人民以實實在在的思想啟迪”,他們不會反唇相譏,如何對他們“猛擊一掌”,他們不會誓死捍衛自己的信念?既然中國的改革開放是自覺的、歷史的必然選擇,為什麼對朝鮮偏要越俎代庖,揠苗助長?對關心朝鮮的中國人來說,是向朝鮮人民大聲疾呼切實可行,還是為增進世界對朝鮮的瞭解,促進朝鮮與外界的交流來得實在?
朝鮮應該開放 5(01/11/25) 看到今日的朝鮮,可以回憶中國苦難的過去,我們要做的,不是去幫助那個自大狂的政府,而是去給北朝鮮人民以實實在在的思想啟迪,中國就是一面旗幟嘛.我們也曾經陷入比朝鮮人民更大的災難之中,但我們為什麼超越了他們,因為我們選擇了一條正確的道路--自我完善之路.我欽佩朝鮮人民的創造力,他們現在最缺乏的是被猛擊一掌,從虛幻的自我陶醉中清醒,走向開放之路. |
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