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站长絮语 似乎在社会科学中正说反说都可以,令人莫衷一是,历史尤甚。历史是人写的,传承的,层叠的(顾颉刚理论)。研究历史必须以那个唯一的客观历史为对象。而现实生活中支配人们思想感情的却往往是那些从小就顺理成章接受了的人写的历史。 事情的真相不会顺应任何人的意志,然而现实中往往人们需要的是符合、印证自己思维方式的东西。换言之,真相其实是白开水,真正喜欢的人不多,因为现实中的人都有利害关系。 如果古代有摄像、录音设备,可以省去今人多少无谓的争论。如果今人还是为各自的利益记述历史,隐瞒历史,又会生发出多少无聊的口水战、笔墨官司,浪费多少宝贵年华。 在观点和事实中间,我更注重事实。观点因人因时(功利性)而异,但是抱着追求真实、真理的愿望去展示事实的方方面面,观者不难得出自己的结论。所以我把主要精力放在展示事实上,我觉得这是比较经济的使意见趋同(客观规律、真理)的办法。
概说 年表 《朝鲜通史》 《中外关系史辞典》朝鲜相关词目 《人民日报关于朝鲜韩国日本问题资料汇编》
古代 (高丽)金富轼《三国史记》 (高丽)一然《三国遗事》 (韩国)申滢植《高句丽史》 (香港)黄约瑟《薛仁贵》 《十至十四世纪中韩关系史料汇编》 《元代高丽贡女制度研究》 《清实录钞》“邻国朝鲜篇”
近代 《韩国近代外交与中国(1861-1910)》 (韩国)李光麟《韩国开化史研究》
抗日(1910-1945)
朝鲜战争(1950-1953) (日本)陆战史研究普及会《朝鲜战争》 《上甘岭大战》 评说朝鲜战争 电视文献片《半个世纪的回响》
社会主义建设(1945-) 对朝鲜、朝鲜族的基本看法 自大·自尊·自信 朝鲜精神文明建设的致命缺陷 备考:《中国地域韩人团体关系史料汇编》 (韩国)朴正熙《我们国家的道路》 《当代中韩关系》
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